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1104 藤井誡堂 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 - 書,9394 掛軸【 (真筆) 藤井誡堂 誡堂宗省 臨済宗大徳寺515世「無盡,2025年最新】大徳寺 藤井誡堂の人気アイテム - メルカリ,Amazon.co.jp: 掛け軸 大徳寺 515菅長 藤井誡堂 藤井誠堂 筆,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 大徳寺 藤井(美術品)の作者名: 藤井誡堂\r作品名: 「掬水月在手」 \r\rサイズ\r縦… 177cm\r横… 34cm\r\r\r【状態】\r目立つ汚れはなし。★最終値下げ★唐筆★選毫圓健10本セット★。\r肉筆、紙本、共箱あり\r\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂　ふじいかいどう\r1898年（明治31）～1984年（昭和59）\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸HJ-833。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。古い掛け軸 絵画 落款 富士 山水 松 茶 子民家 中国古美術 骨董品 日本土産。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。Ａ５８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『秋風吹渭水』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r【禅語】\r掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）\r\r唐の詩人于良史（うりょうし）の詩に出てくる句で、本来は春の夜の優雅さを詠じたものです。【愛愛護符】愛される体質になる✨魅力度アップ✨恋愛✨結婚✨。月は悟りの象徴、月光は仏法にもたとえられます。篆刻遊印「純篤」じゅんとく。水を両手ですくえば、月が手に一杯。【高級書道筆「大樗」】◆白狸毛の中鋒◆天義堂製◆半紙条幅の漢字・調和体・大字仮名。花をもてあそべば、全身に香りがいっぱい。【掛軸】辻常閑「知足」書 共箱 茶掛 前大徳 吉祥寺。分別のない世界を表します。Ｃ５３５　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『心静楽長年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誡堂\r#掬水月在手